Aktuelle Botschaften 2001
Die Erziehung Jesu in Ägypten
Judas - empfangen durch H. am 8. Oktober 2001, Cuenca, Ecuador.
Mein lieber Bruder H____ , ich möchte diese Gelegenheit nutzen, um einige Fragen zu klären, die aufgrund von Botschaften, die ich zuvor überbracht habe, aufgekommen sind.
Als ich über Seelenpartner-Liebe sprach, erwähnte ich die Tatsache, dass Herr Padgett einige Jahre nach dem Tod seiner Frau Helen eine neue Beziehung mit einer Frau begann. Ich möchte betonen, dass ich diese Liebesbeziehung von Herrn Padgett nicht erwähnt habe, um meine Uneinigkeit auszudrücken, denn es ist sehr natürlich, dass ein Mensch eine neue Beziehung sucht, wenn er sich allein fühlt und wenn er erkennt, dass trotz des Todes eines geliebten Menschen das Leben weitergeht. Nein, diese Reaktion ist sehr natürlich und verdient keinen Vorwurf. Ich habe das nur als ein Beispiel vorgestellt, um zu zeigen, dass Herr Padgett, trotz seines theoretischen Wissens über die Liebe eines Seelenpartners, sie nicht verstanden hat, und dass er nicht in der Lage war, diese Liebe zu fühlen und zu leben, da niemand dazu in der Lage ist, während er im Fleisch lebt.
Zweitens bin ich mir bewusst, dass im Buch von Urantia berichtet wird, dass Josef mit seiner Familie nach Ägypten geflohen ist, und er machte sich auf den Weg zum großen kulturellen Zentrum dieses Landes, nach Alexandria. Ich hingegen habe angegeben, dass die Familie in die Gegend von Heliopolis ging, und ich möchte klarstellen, dass diese Aussage richtig ist. Vielleicht vertiefe ich das Thema sogar noch ein wenig: Josef ließ sich nicht genau in Heliopolis nieder, sondern in dessen Außenbezirken. Wir haben uns bereits mit der interessanten Geschichte der duftenden Gärten von Matariyah befasst, und praktisch in der Nähe dieser Gärten befand sich eine Siedlung von Juden, die die römische Verwaltung “vicus Iudaeorum”, oder Dorf der Juden, nannte. Es war genau der Ort, an dem sich ursprünglich jene erfahrenen Gärtner aus Jericho niederließen, die von Königin Kleopatra aus ihrem Land gerufen worden waren, um sich um die Balsamsträucher zu kümmern.
Später, wie es natürlich ist, schlossen sich andere Juden anderer Berufe diesem Dorf an, und zu der Zeit, als Jesu Familie ankam, fanden sie einen wohlhabenden Ort voller Handel und Kultur vor. Die Lage war sehr günstig, denn sie lag ganz in der Nähe des Onias-Tempels, von dem wir schon früher gesprochen haben, und auch ganz in der Nähe des jüdischen Bildungs- und Wissenschaftszentrums in Leontopolis.
Wie du weißt, war Josef ein Fabrikant, und sehr geschickt, fleißig und akribisch. Und innerhalb kurzer Zeit gelang es ihm, seine eigene Werkstatt zu gründen. Er hatte Ersparnisse, und seine Investition machte sich bald bezahlt.
Aber Josef passierte etwas vielleicht viel Wichtigeres. Die Ereignisse, die zu der Flucht nach Ägypten geführt hatten, veranlassten ihn, viel zu meditieren. War es wahr, dass Jesus der Messias der Juden sein konnte? Wenn nicht, warum die seltsame Reaktion des Herodes? Weil sie sehr bald von dem Unglück, das Bethlehem widerfahren war, Kenntnis erhielten. Die einzige Schlussfolgerung, zu der Josef gelangen konnte, war, dass Jesus wirklich der Auserwählte Gottes war. Und er fühlte eine große Verpflichtung, seinem Sohn eine angemessene Erziehung zu geben, das heißt, ihn beim Studium der Schrift zu unterstützen.
Und in der Tat waren die Möglichkeiten so nahe beim Zentrum von Leontopolis ausgezeichnet. Aber Josef widmete auch einen großen Teil seiner Freizeit dem Studium der Schriften, und je mehr er studierte, desto größer war seine Überzeugung, dass sein Sohn der Messias sein würde. Alles stimmte überein. Ja, er gehörte zum Geschlecht Davids, Jesus war in Bethlehem geboren, ja, seine Zweifel verschwanden einer nach dem anderen. Josef beschloss nicht nur, seinem Sohn jede Gelegenheit zum Studium zu erleichtern, sondern auch, sich selbst damit zu beauftragen, ihm Anweisungen und Führung zu geben, ein normalerweise sehr lobenswerter Ansatz; aber schließlich würde das zu großen Konflikten zwischen Vater und Sohn führen, verursacht durch Josefs Unverständnis.
Josef verstand auch, dass der Messias der Juden natürlich in Judäa leben musste, und als einige Jahre später Herodes starb, dachte er, dass der Moment für eine Rückkehr gekommen sei. Aber Herodes’ Nachfolger, sein Sohn Archelaus, war noch schlimmer als sein Vater, und so blieb Josef mit traurigem Herzen bei seiner Familie in diesem unfreiwilligen Exil.
Jesus hat bereits durch Herrn Padgett und Dr. Samuels mitgeteilt, dass er Brüder und Schwestern hatte. Alle wurden in Ägypten geboren, außer ihm.
[H.: kannst du uns eine vollständige Liste der Namen der Brüder und Schwestern Jesu geben?]
Natürlich werde ich das mit großer Freude tun. Jesus hatte fünf Brüder, nämlich Jakobus (Ya’qov), Simon (Shim’on), Juda (Yehudah), Joses (Yosef) und Thomas (Toma’). Und er hatte auch zwei Schwestern, Rahel (Rakhel) und Lea (Le’ah).
Seine Brüder, die alle eine sehr wichtige Rolle im frühen Christentum spielen sollten. Mit all dem werden wir uns beschäftigen, wenn wir über die ersten Jahre nach Jesu Tod sprechen werden. Übrigens ist Jesus natürlich die griechische Form seines wahren Namens, Yeshua, weil die Griechen den Brauch hatten, dass männliche Namen auf “s” enden, und sie erfanden die Form “IesouV”, und auf Latein nahm sie die Form “Iesus” an. In beiden Sprachen gab es den Laut “sh” nicht, und aus diesem Grund wurde auch der Name Shim’ón oder Shime’ón zu Simon usw. Die Freunde und Verwandten Jesu nannten ihn Yeshu.
Jesu Aufenthalt in Ägypten dauerte 10 Jahre, und in diesen Jahren hatte er die Gelegenheit, die Schrift zu studieren und ein sehr liberales Judentum kennen zu lernen, das es damals in Judäa noch nicht gab. Er erkannte die rein symbolische Rolle des Tempels in Jerusalem, und er lernte das Griechische “Koiné”, die wichtigste Sprache des Reiches, besonders in seiner östlichen Hälfte. Kurzum, in so jungen Jahren besaß er bereits eine solide Wissensbasis. Es wäre sehr schwierig gewesen, in Galiläa eine solche Bildung zu erlangen. Zu jener Zeit war Galiläa der Hinterhof des Judentums, ohne große Bildungsmöglichkeiten und ohne wichtige Zentren. Später sollte sich das ändern, und Galiläa würde ein äußerst wichtiges Zentrum des rabbinischen Judentums werden, aber das geschah viele Jahrzehnte später, nach der Zerstörung Jerusalems.
In der folgenden Botschaft dieser Serie werde ich auf die politische Entwicklung in Palästina eingehen und auf die Situation, die die Rückkehr Josefs und seiner Familie nach Galiläa verursachte.
Es tut mir leid, dass ich gestern nicht die Gelegenheit gefunden habe, eine Botschaft zu überbringen, aber ich verstehe, dass du zwei Beerdigungen besuchen musstest und dass du wirklich nicht in einem angemessenen Zustand warst, um eine Botschaft zu empfangen. Aber wir waren bereits sehr fleißig, und wir haben eine Menge bisher unbekanntes Material übermittelt. Auch in den folgenden Botschaften werden wir uns mit neuen Offenbarungen befassen, denn auch wenn die Informationen über das Leben Jesu in den Evangelien nicht sehr historisch sind, so sind doch zumindest einige Geschichten über die wenigen Jahre seines öffentlichen Wirkens darin enthalten. Aber seine Kindheit und Jugend verstecken sich unter einem Mantel des Schweigens.
Gott segne dich immer, mein Bruder, und bete und kooperiere weiter. Ich überlasse dir all meine Liebe, und ich dehne sie auf die ganze Welt aus, besonders auf jene, die sich für die Verbreitung der Wahrheit einsetzen.
Dein Bruder in Christus,
Judas Ischariot.
Diese Botschaft sagt, dass Jesus fünf Brüder und zwei Schwestern hatte, aber eine frühere Botschaft durch James Padgett sagt vier Brüder und drei Schwestern. H war beide ein eifriger Gelehrter der biblischen Zeiten, wie auch der Padgett-Botschaften, also wäre ihm wohl bewusst gewesen, dass James Padgett “vier” Brüder empfing, was im Einklang mit dem Neuen Testament steht. Dr. Samuels empfing auch “acht Kinder”, darunter auch Jesus. Das Neue Testament nennt die Namen Jakobus und Joses und Simon und Judas sowie mehr als eine Schwester, von denen möglicherweise eine Salome genannt werden könnte.
© Geoff Cutler 2013