Aktuelle Botschaften 2001

Parallelen zwischen Galiläa zur Zeit Jesu und heute

Judas – empfangen durch H. am 3. Oktober 2001, Cuenca, Ecuador.

Hallo, H___, ich bin wirklich froh, dass wir die Gelegenheit gefunden haben, eine weitere Nachricht zu überbringen. Es handelt sich nicht um einen Bericht über die Geschichte Jesu, aber ich möchte diese Gelegenheit nutzen, um die Ereignisse in Galiläa zur Zeit der Flucht von Maria und Josef ausführlicher zu besprechen und einige Parallelen zur gegenwärtigen Situation aufzuspüren.

Galiläa wird im Hebräischen “gelil ha goyim” genannt, was soviel bedeutet wie “Bezirk der Völker” oder “Bezirk der Heiden”. Und es ist wahr, der größte Teil der Bevölkerung war nicht jüdisch, sondern heidnisch. Es gab Menschen aus allen Ecken der Welt, Juden natürlich, und Phönizier, Syrer, Araber, Babylonier, Griechen, Kelten, Römer und viele andere. Tatsächlich gehörte diese Region erst seit 200 Jahren zu Israel.

Daher war das Judentum in Galiläa sehr liberal, und die Bande mit dem Tempel in Jerusalem hatten, obwohl sie existierten, nicht die gleiche Stärke wie in Judäa.

Der fruchtbare Boden und der blühende Handel in diesem Transitgebiet zwischen Asien, Mesopotamien, Palästina und Ägypten zogen eine Vielzahl von Händlern aus der ganzen Welt an. Und es gab auch viele Reiche, die in dieser Gegend mit günstigem Klima ihre Häuser bauten, um der sengenden Hitze des Mittelmeers zu entfliehen.

Wie es üblich ist, geriet das zirkulierende Geld schließlich in die Hände einiger weniger, die ihr Vermögen ausnutzten, um immer mehr Land zu erwerben, um schließlich ausgedehnte Besitztümer zu erwerben. Das Ergebnis war, dass sie eine große Klasse von Bauern ohne Land schufen, die für wenig Geld auf den Feldern der anderen Leute arbeiteten. Viele hatten auch Schulden, die nicht zurückgezahlt werden konnten, und sie verkauften sich für eine gewisse Zeit, zehn Jahre oder mehr, als Sklaven, um auf diese Weise ihre finanziellen Verpflichtungen zu tilgen.

Eine riesige Armee von Armen, Bettlern und Bauern, die ihrer Habseligkeiten beraubt wurden, bevölkerte die Region. Und mit ihnen kam der Zorn. Viele strömten in Banditenbanden zusammen und säten Schrecken und Tod.

Als der junge Herodes kam, wandte er eine Politik der eisernen Faust an und bereitete diesen Verbrechern ein Ende. Aber er setzte der traurigen sozialen Situation kein Ende. Mit den Jahren kehrten die Banden zurück, wiederholten die Überfälle und Morde, und die asozialen Aktivitäten bekamen sogar eine gewisse politische und religiöse Färbung, die die römische Macht in der Region als ihren Hauptfeind ansah.

Und genau hier können wir gewisse Parallelen zur heutigen Zeit feststellen. Was jetzt geschieht, was in der Tat schon seit vielen Jahren geschieht, der Terrorismus und seine schrecklichen Folgen, ist aus einer sozialen und politischen Situation geboren, die in einer ungeheuren Inkohärenz mit Gottes Gesetzen steht. Natürlich empfindet jeder, der unter Terrorismus leidet, es als sein Recht, um Gerechtigkeit zu bitten, Gerechtigkeit zu fordern und diesen unsozialen Elementen ein Ende zu setzen, so wie es Herodes in seinen Tagen tat.

Aber wenn man genau hinsieht und die Grundlage der Situation sieht, sind die Dinge nicht mehr ganz so klar. Diejenigen, die für die einen Terroristen sind, sind für die anderen Helden. Diejenigen, die nach Gerechtigkeit schreien, sind Terroristen für die anderen. In der Tat kann man sich fragen, wer wer ist wer?

Lieber Bruder B___, als ich dich gebeten habe, darüber zu meditieren, wo deine Position in dieser komplizierten Situation ist, habe ich nicht angedeutet, dass du den Frieden nicht liebst, aber um Lösungen für den komplizierten und traurigen Zustand der Menschheit zu finden, muss sich jeder fragen, wie seine Position in Bezug auf die Harmonie mit den Gesetzen Gottes ist. Und die Antwort sollte ehrlich und aufrichtig sein. Und dann dürfen wir uns fragen, was die Lösungen wären, die wir anbieten können.

Wenn diejenigen, die nach Gerechtigkeit schreien, die Kriterien ihrer eigenen Gerechtigkeit auf sich selbst anwenden, erscheinen sie plötzlich nicht mehr so rein, plötzlich finden sie ihre eigene Gerechtigkeit nicht mehr so gerecht. Und die Helden der Religion, die Fundamentalisten, die Tod und Zerstörung zur größeren Ehre Gottes sahen, indem sie einen “Heiligen Krieg” erklärten, werden plötzlich erkennen, dass sie nicht einmal das Recht haben, das Wort “Heilig” mit den Lippen auszusprechen, weil sie nicht einmal verstehen, was das bedeutet. Sie werden erkennen, dass sie nicht ohne Grund Agenten des Bösen genannt werden.

Ich nenne diese Phase die Phase der Wahrheit. Es ist notwendig, alle Dinge bei ihrem Namen zu nennen. Es ist notwendig, wahr zu sein. Wenn es zu viel verlangt ist, Liebe zu verlangen, dann kann die Wahrheit eine Grundlage für Verbesserungen in der Zukunft bilden.

Es ist wahr, dies ist ein gefährliches Unterfangen. Es gibt viele Länder, in denen der Ausdruck der Wahrheit hohe Risiken birgt, wo es einem das Leben kosten kann. Ja, wenn die Menschheit ihre Situation verbessern will, braucht sie Tapferkeit, sehr viel Tapferkeit. Es bedeutet, seine schmutzige Wäsche im Licht der Öffentlichkeit zu waschen. Es wird Scham verursachen, ja; es wird Charakter und Größe fordern, mehr Größe als diese arme Haltung, Krieg und Gemetzel anzufachen. All dies wird ein langer und schmerzhafter Prozess sein, und es stellt nur den ersten Schritt dar. Die Menschheit hat bereits Tausende von Jahren in Ungleichklang gelebt, und dies wird nicht über Nacht gelöst werden. Es braucht Zeit, es verlangt Kraft und es wird Opfer fordern.

Die Politiker und Soldaten, die Terroristen töten wollen, sehen offensichtlich nicht oder wollen nicht sehen, dass bereits die zweite Generation von Terroristen heranwächst. Es ist eine alte und nicht sehr oft angewandte Weisheit: Gewalt verursacht Gewalt, oder wie der Prophet Hosea es ausdrückte: “Denn sie haben den Wind gesät, und sie werden den Sturm ernten.

Es ist notwendig, diesen Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen, und es ist notwendig, ihn jetzt zu durchbrechen. Es heißt, daß die Sümpfe des Verderbens getrocknet werden müssen. Das ist wahr. Ich möchte dies noch mehr verstärken, es ist notwendig, die Sümpfe der Unharmonie zu trocknen. Und um dies zu tun, ist es notwendig, zuerst diese Sümpfe zu sehen, ihre Existenz einzugestehen und die Wahrheit zu sagen, dies ist der erste Schritt.

Nun, mein Bruder, das ist alles für den Augenblick. Ich werde noch viel mehr über dieses Thema schreiben, weil es so wichtig ist. Du kennst ein Medium, das vor Jahren das Kommen von großen Veränderungen vorausgesagt hat, und sie hat sogar das Datum genannt, dieses Jahr. Ja, es ist wahr, die ersten Zeichen sind bereits da. Es wird Veränderungen geben, und es wird viel geweint werden. In der Tat, sie sind schon da, die Veränderungen und die Tränen. Aber wie im Fall Jesu hat Gott die Kraft und den Willen, jede Katastrophe in eine Gelegenheit zu verwandeln. Josef musste aus Galiläa fliehen; er musste aus Bethlehem fliehen, er kehrte aus Ägypten nach Galiläa zurück, um sich dort in einer der schlimmsten Situationen wiederzufinden, und alles, was das bedeutete, waren Gelegenheiten, Gelegenheiten, die man sehen muss, um sie zu nutzen. All dies werde ich dir sagen.

Ich bete, dass die Menschheit ihre Augen öffnen möge und dass sie diese Hoffnung sehen möge, die wirklich in ihrer Reichweite liegt. Und du, bete auch, sei wahrhaftig und fürchte dich nicht. Wer mit Gott wandelt, braucht sich nicht zu fürchten. Furcht ist die Leere der Seele, eine Leere, die du mit Liebe und Glauben füllen musst.

Ich werde mich jetzt verabschieden. Möge Gott die ganze Menschheit segnen, möge die Menschheit das Gute sehen und möge sie dem Bösen vergeben. Und möge sie in Zukunft Stück für Stück lernen, wie man mit wahrer Liebe liebt.

Judas, ein Jünger Jesu.

© Geoff Cutler 2013