Die Gemeinschaft der Göttlichen Liebe
Rev. John Paul Gibsons
Dieser Auszug von Ereignissen in Rev. Gibson‘s frühem spirituellen Leben stammt aus dem Buch “Er geht mit mir. Wahre Begegnungen mit Jesus” von Brad Steiger und Sherry Hansen Steiger, erschienen 1998.
Rev. John Paul Gibson war immer verwirrt von bestimmten religiösen Dingen, bis ihm 1945 in New York etwas höchst Bemerkenswertes widerfuhr.
Ein völlig Fremder in einem Restaurant begann mit ihm ein Gespräch über die spirituellen Gaben Gottes und erwähnte die Tatsache, dass ihm neue Offenbarungen in einem Buch mit dem Titel “Botschaften von Jesus und himmlischen Wesen” 1 zu Ohren gekommen waren, das er durch die Gabe des automatischen Schreibens von James E. Padgett in Washington, D.C. erhalten hatte. Und dann überreichte ihm sein neuer Freund zu Rev. Gibsons Freude ein Exemplar des Buches.
Bei genauer Betrachtung des inspirierten Bandes stellte Rev. Gibson fest, dass seine persönliche Suche nach den “Wahrheiten des Vaters”, die nach seiner Einschätzung die Wiederkunft Jesu auf Erden erfüllten, in den von James Padgett erhaltenen Worten verwirklicht worden war. Während der nächsten drei Jahre studierte er die Bände I und II von Padgett’s Abschriften, und er basierte sechzig Predigten auf ihren Texten. Während dieser Zeit korrespondierte er mit Dr. Leslie R. Stone, dem Herausgeber der Bücher, der kleinere Überarbeitungen in den Predigten vorschlug und Rev. Gibson dann die Erlaubnis erteilte, sie so zu verwenden, wie er es für richtig hielt.
“Dr. Leslie R. Stone war ein enger Freund von James Padgett, und er war anwesend, als er Mitteilungen von den verschiedenen spirituellen Schreibern erhielt”, erklärte Rev. Gibson vor einigen Jahren in einem Briefwechsel mit Brad Steiger.
“An manchen Abenden empfing Padgett bis zu vierzig Seiten Material durch die Gabe des automatischen Schreibens. Jesus und die anderen himmlischen Schreiber konnten durch ihn schreiben, nachdem er die Göttliche Liebe in ausreichender Menge empfangen hatte.”
Nach vielen Besuchen in Washington, D.C., und einer zehnjährigen Zusammenarbeit mit Dr. Stone, machte sich Rev. Gibson Sorgen um die Sicherheit der vielen Schriften, die James Padgett hinterlassen hatte. Zu dieser Zeit war weniger als die Hälfte des Materials transkribiert oder gedruckt worden, und Dr. Stone war schon in einem fortgeschrittenen Alter. Rev. Gibson begann ernsthaft vorzuschlagen, dass eine Art Stiftung gegründet werden sollte, um dieses neue Evangelium von Jesus zu bewahren.
Im Herbst 1955 informierte ihn Dr. Stone, dass Jesus ein zweites Instrument ausgewählt hatte, das qualifiziert war, die Arbeit dort fortzusetzen, wo Padgett aufgehört hatte. Am 7. November 1955 wurde Rev. Gibson in seinem Hotelzimmer in Washington, D.C., Zeuge der ersten Botschaft von Jesus durch den neuen Empfänger. Die Mitteilung bestätigte Rev. Gibson “unter den Jüngern, die daran arbeiten, das Wort Gottes zu verbreiten” und bot den anderen Mitgliedern ihrer Gruppe Ermutigung für die Errichtung einer Stiftung an, die die neuen Offenbarungen bewahren würde.
Mehrere Treffen mit Rechtsanwälten in den nächsten zwei Monaten führten zur Klärung der letzten Details, die am 12. Januar 1956 die Gründung der Dr. Leslie Stone Stiftung ermöglichten, die so benannt wurde, um ihn für seinen dreißigjährigen Dienst im Namen der Padgett-Schriften zu ehren. Am 2. Januar 1958 wurde die Foundation Church of the New Birth gegründet und ersetzte die Stone Foundation, die sich als nicht praktikabel für einen erfolgreichen Kirchenbetrieb mit steuerfreiem Status erwiesen hatte.
Rev. Gibson sagte, dass bei der ersten Versammlung der neuen Kirche eine Satzung, die zwei Jahre in Vorbereitung war, vom Sekretär vorgelegt und von ihrem Führer, Jesus von Nazareth, dem Meister der Göttlichen Himmeln, genehmigt wurde.
“Am Ende jeder darauffolgenden Versammlung warteten wir auf Kommentare und Anweisungen unseres Führers bezüglich der anstehenden Geschäfte, die wir entweder genehmigten oder ablehnten.”
Da dieser Band erst 1956 veröffentlicht wurde, scheint es unwahrscheinlich, dass dies der Band war, den er 1945 sah. Es gab identische frühere Bände, aber mit anderen Titeln. Wahrscheinlich zog es Rev. Gibson vor, sich auf die Titel der Bücher zu beziehen, die tatsächlich im Druck waren, anstatt auf vergriffene Titel.↩