Padgett Botschaften 1915 - Januar bis August
Georg Whitefield hat seine falschen Überzeugungen, die er auf Erden lehrte, abgelegt
Geord Whitefield - empfangen durch James Padgett am 8. August 1915, Washington, DC, USA.
Ich bin hier, George Whitefield.1
Ich war ein Prediger Englands und ein Zeitgenosse von John Wesley. Ich bin in den Göttlichen Himmeln, wo nur diejenigen sind, die die Neue Geburt erhalten haben und über die durch andere und ältere Geister bereits geschrieben wurde. Ich will bloß sagen, dass ich immer noch ein Anhänger von Jesus bin, aber etwas verschieden in meinen Kenntnissen dessen, was er war und ist. Ich betrachte ihn nicht mehr als Gott oder als ein Teil des Gottes, aber als Sein wahrer Sohn und der größte von allen Geistern in der Geisterwelt. Es gibt niemanden im Vergleich zu ihm in der Schönheit oder Spiritualität oder in seinen Kenntnissen der Wahrheiten Gottes.
Ich habe zu Tausenden gepredigt über seine stellvertretende Sühne und sein Blutopfer, aber jetzt sehe ich seine Mission in einem anderen Licht. Es ist nicht sein Tod am Kreuz, der Menschen von ihren Sünden errettet, noch sein Opfer, welches den Zorn eines bösen Gottes beruhigt. Es ist sein Leben und die Lehre der Göttlichen Liebe, die er der Menschheit gewährt hat und die Weise, diese Liebe zu erhalten, die die Menschen von ihren Sünden rettet. Es gab keine Notwendigkeit, den Zorn eines bösen Gottes zu beruhigen, denn es gab keinen bösen Gott, nur einen lieben und barmherzigen Gott; und wenn die Menschen denken, dass, wenn sie sich nicht von ihren Sünden abwenden, sie für immer in einer glühenden Hölle verbrannt werden, sind sie die Opfer von Predigern, wie ich es war und werden sie die Liebe des Vaters durch solche Lehren nie bekommen. Gott ist Liebe, und die Menschen müssen es wissen - und Seine Liebe ist für alle von jeder Rasse und Herkunft.
Ich sehe jetzt, welch großen Fehler ich gemacht habe in meiner Vorstellung von Gott und von der Mission von Christus auf Erden und wie viel Schaden ich Sterblichen durch meine Predigten zugefügt habe und wie ich den Vater der Liebe verleumdet habe. Aber ich war ehrlich in meinem Glauben und habe so unterrichtet, wie ich die Wahrheit gesehen habe, doch es ändert die Tatsache nicht, dass manch ein Sterblicher, nachdem er Geist geworden ist, lange verzögert wurde in seinem geistigen Fortschritt, wegen dieses falschen Glaubens, den er aufgeben musste um fortzuschreiten und neu anzufangen in seinem Bemühen, die Wahrheiten Gottes zu finden.
Und während ich hart arbeitete und eloquent predigte, um Sterbliche diese schädlichen Doktrinen glauben zu lassen während ich auf Erden war, so muss ich jetzt hart arbeiten und beredsam predigen, um Geister, die mit diesem Glauben herüber kommen, umzulernen, damit sie die Wahrheit sehen, wie sie wirklich ist. Ich sympathisiere mit der Bewegung, die der Meister jetzt macht, um die Wahrheit dieser geistigen Sachen auf der Erde zu verbreiten und ich bin bereit, ihm bei all seinen Bemühungen, die Menschen nicht nur von der Sünde, sondern auch vom falschen Glauben zu erlösen, zu folgen.
Also komme ich heute Abend zu dir, um meine Zuneigung und mein Interesse an dieser Sache auszudrücken.
Fahre fort mit deiner Arbeit und tue dein Bestes, damit die Menschen die großen Wahrheiten kennenlernen, die der Meister unterrichten wird. Wir werden uns alle der Arbeit anschließen und alles in unserer Macht tun, die große Sache der Erlösung der Menschen von Sünde und Unwissenheit zu be-schleunigen.
Der Mensch muss die Seelenentwicklung haben, indem er die Göttliche Liebe erhält, weil man kann nicht jemanden inspirieren, großartige und erhabene geistige Wahrheiten zu predigen, außer er hat die Kapazität in seiner eigenen Seele, die Wahrheiten zu fühlen und zu verstehen. Ich werde nicht länger schreiben heute Abend.
Ich bin Dein wahrer Freund, George Whitefield.
George Whitefield (geboren am 16. Dezember 1714 in Gloucester, England; † 30. September 1770 in Newburyport, Massachusetts) war ein englischer Geistlicher. Der Prediger war Mitbegründer des Methodismus, einer aus der anglikanischen Kirche erwachsenen, religiösen Erweckungs-bewegung. Die Grundfesten seines Glaubens waren die Sündhaftigkeit des Menschen und die Gnade Jesu Christi. Theologisch war Whitefield, im Gegensatz zu John Wesley, ein strenger Calvinist. Wegen Differenzen bezüglich der Prädestinationslehre trennte sich Whitefield von den Wesleyanern und gründete einen eigenen Zweig des calvinistischen Methodismus. Dies änderte jedoch nichts an der gegenseitigen Hochachtung zwischen Wesley und Whitefield. Quelle: Wikipedia.↩