Padgett Botschaften 1916

Warum Menschen lernen sollten, dass man sie in ihrer Auffassung vom Leben nicht sich selbst überlassen sollte

Johannes – empfangen durch James Padgett am 2. Juli 1916, Washington, DC, USA.

Ich bin hier, Johannes.

Ich bin heute Abend gekommen, um dir eine Wahrheit zu erzählen, die für dich wichtig ist, und auch für die Welt der Menschheit. Ich werde keine sehr lange Botschaft schreiben, aber was ich sagen darf, wird die Wahrheit sein, und jeder Mensch sollte sie verstehen und sie sich zu eigen machen.

Ich werde nicht über irgendein Thema schreiben, über das du bereits unterrichtet wurdest, sondern ich werde mich mit einem völlig neuen Thema befassen, und das ist mein Thema: „Warum sollen die Menschen lernen, dass sie in ihren Vorstellungen davon, was das Leben bedeutet und welche Bedeutung es für die Ökonomie der Schöpfung und des Schicksals des Menschen hat, nicht sich selbst überlassen werden sollen?“

Ich weiß, dass dies dir ein seltsames Thema zum Schreiben erscheinen mag, aber es ist eines, das für alle Menschen von Interesse sein sollte, die wissen, dass das Erdenleben sehr kurz ist, und dann nimmt die Ewigkeit sie in ihre Umarmung und lässt sie nie wieder Geschöpfe der Zeit werden.

Der Mensch lebt und stirbt und lebt nie mehr nach dem Materialisten, und er ist wie das brachiale Tier ohne jede Zukunft. Doch der Spiritualist, und damit meine ich diejenigen, die glauben, dass es im Menschen mehr gibt als das bloß Materielle, glaubt, dass der Mensch lebt und niemals aufhört zu leben, obwohl der physische Körper stirbt, um nie wieder als solcher Körper auferstehen zu können.

Wenn wir nun entweder die eine oder die andere dieser Ansichten annehmen, nimmt der Sinn des irdischen Lebens des Menschen einen ganz anderen Aspekt an und verlangt von ihm ganz andere Gedanken und Handlungen, um sein Leben zu leben. Natürlich, wenn das, was Tod genannt wird, das Ende der Dinge ist, sollte der Mensch das tun, oder er sollte denken, dass er es tun sollte, wie das alte Sprichwort: „Iss, trink und sei fröhlich, denn morgen wirst du sterben“, und damit kommt der Tod in Vergessenheit und Vergeßlichkeit, um nie wieder ins Bewusstsein geweckt zu werden. Seine Mission im Universum ist erfüllt, und er kann nicht mehr die Hoffnungen oder Ambitionen oder Freuden oder Sorgen erfahren, die seine als lebender Mensch waren. Aber auf der anderen Seite, wenn der Mensch niemals aufhört zu leben, dann sollten seine Gedanken und sein Verhalten auf die Vollendung dessen ausgerichtet werden, was ihm die bestmögliche Zukunft sichert.

Diejenigen beider Meinungen wissen, dass, wenn der Tod kommt, der physische Körper nicht mehr benutzt werden kann, und diejenigen, die an die fortdauernde Existenz glauben, wissen, dass der Mensch, wenn der physische Körper untergeht, eine andere Form oder einen anderen Körper haben muss, in dem das Bewusstsein dieser fortdauernden Existenz untergebracht werden kann, und dieser Körper muss so wirklich sein wie der, den er aufgibt. Da dies die Tatsache ist, wird der Mensch, der weiß, dass der Tod nicht alles beendet, natürlich und notwendigerweise versuchen zu lernen, wie dieser Körper der fortgesetzten Existenz aussieht und was notwendig ist, um diesen Körper zu erhalten und dadurch das Leben in der Ewigkeit zu genießen. Und so suchend wird er sich nicht damit zufrieden geben, zu erfahren, dass jener Körper der bloße spirituelle Körper ist, der während all der Jahre seines Erdenlebens sein eigener war, sondern er wird sich danach sehnen, weiter zu lernen, wie die Beziehung zwischen jenem Körper und der Art und Weise, wie er sein Erdenleben lebt, ist.

Ich weiß, dass der Mensch aus sich selbst heraus diese Beziehung in keiner Weise entdecken kann, und dass er sich auf die Lehren und Erfahrungen derer verlassen muss, die die Trennung des geistigen vom physischen Wesen erlebt haben, um diese Beziehung überhaupt begreifen zu können.

Als jemand, der diese Erfahrung gemacht hat, möchte ich sagen, dass der spirituelle Körper aus sich selbst heraus wie der physische Körper eine Schöpfung ist und seine Existenz nur zu dem Zweck hat, die Individualität des Menschen zu bewahren und seine Seele zu enthalten und zu beschützen, sowohl während er auf Erden ist als auch nachdem er ein spirituelles Wesen geworden ist. Dann bedeutet sein Leben, dass er auf die Erde gesetzt wird, nur um eine Individualität zu erwerben und um zu lernen, dass in ihm die Seele ist, die sein wirkliches Selbst ist und die er hegen und pflegen und erziehen und mit den höheren Gedanken und der Güte seiner ursprünglichen Schöpfung nähren muss; und er darf die Gelegenheiten, die sich ihm für diese Entwicklung bieten, nicht vernachlässigen.

Ich weiß, dass dir das zusammenhanglos erscheint, ohne dass du einen besonderen Gegenstand im Blick hast, aber du irrst dich, wenn du so denkst, denn der Gegenstand wird bald gesehen werden. Da du aber nicht gerade in der Verfassung bist, heute Abend weiter zu schreiben, werde ich mein Schreiben auf später verschieben.

Im Vertrauen darauf, dass du dich nicht geneigt fühlst, die Botschaft abzulehnen, werde ich gute Nacht sagen.

Dein Bruder in Christus, Johannes.