Padgett Botschaften 1919

Gott und Seine Persönlichkeit

Jesus – empfangen durch James Padgett am 7. April 1919, Washington, DC, USA.

Ich bin hier, Jesus. Lass mich ein paar Zeilen schreiben.

Ich sehe, dass du dich sehr für das interessiert hast, was der Prediger (Dr. Swain) heute Abend über Gott und seine Persönlichkeit gesagt hat, und dass du ihm mehrere Fragen gestellt hast, die er nicht beantworten konnte. Das war zu erwarten, denn die Menschen haben normalerweise keine richtige Vorstellung von Gott oder davon, wer oder was Er ist, und nur durch die Entwicklung ihrer Seelen durch die göttliche Liebe können sie sich eine Vorstellung von Seinem Wesen machen. In dem Maße, in dem sich ihre Seelen entwickeln, werden sie Teil Seiner Göttlichkeit, und ihre Seelenwahrnehmungen öffnen sich, um zu erkennen, wer Gott ist, zumindest bis zu einem gewissen Grad, und dann wissen sie, dass Er etwas mehr ist als eine alles umhüllende Energie, die durch einen zielgerichteten Willen ergänzt wird.

Der Prediger hat diese Seelenwahrnehmungen nicht und kann sich Gott, die Seele, nicht vorstellen, sondern kann dir nur die Wahrhaftigkeit der Beweise für Gottes Existenz, wie zum Beispiel die Energie, von der er sprach, vermitteln.

Wie du weißt, ist diese Energie Sein Geist, obwohl der Prediger keine genaue Vorstellung davon hat, was dieser Geist ist oder wie er wirkt. Er verwechselt Seele und Geist und macht aus dem bloßen Instrument, durch das oder mit dem Gott seine Energie ausdrückt, die eigentliche, wahre Substanz Gottes, die Seele. Er hat Recht, wenn er sagt, dass er nicht auf diese Energie zurückgehen kann, um Gott zu finden, denn seine seelischen Wahrnehmungen sind noch nicht zur Erkenntnis dessen erwacht, von dem die Energie ausgeht oder der die eigentliche Quelle ist, aus der alle Erscheinungen fließen, die für seinen Verstand Gott ausmachen. Er ist wie die Theologen und Philosophen, die glauben, dass diese Manifestationen, Energien und Kräfte der einzige Gott sind, der einzige persönliche Gott; und er mag schockiert sein, wenn er hört, dass seine Lehren nur darauf hinauslaufen. Aber es ist wahr, und für ihn gibt es keinen persönlicheren Gott als für die anderen, mit der Ausnahme, dass er zu glauben versucht, dass es in irgendeiner Weise und auf irgendeine Art und Weise, die mit dieser Energie verbunden ist, einen Willen gibt, der eine Absicht der Liebe oder Güte oder väterlichen Fürsorge in sich trägt; aber den wirklichen persönlichen Gott mit seiner großen Seele der Liebe, die dem einzelnen Menschen immer geschenkt wird, kann er sich nicht vorstellen oder zu eigen machen.

Gott ist die Seele und nur die Seele, die alle Eigenschaften der Liebe, der Weisheit und der Sorge um das Wohlergehen seiner Geschöpfe in sich trägt. Er ist ein denkender und sehender Gott, und alle Energien seiner Seele werden eingesetzt, um die Menschen besser und glücklicher zu machen. Wie der leibliche Vater des Menschen ein persönlicher Vater ist, so ist die Große Seele Gottes ein persönlicher Vater für alle seine Kinder; und die Menschen werden, wenn sie ihre Seelen in der göttlichen Liebe entwickelt haben, wissen, dass Gott persönlich ist - etwas mehr als eine alles umhüllende Energie oder Kraft oder eine bloße Manifestation seiner Existenz.

Der Prediger sagt im Wesentlichen, dass Gott überall ist und seine Gegenwart von allen wahrgenommen werden kann, die bereit sind, diese Manifestation zu empfangen, und dass diese Gegenwart unabhängig davon, ob sie bereit sind oder nicht, genauso existiert. Das ist Pantheismus, der durch seinen Glauben an einen persönlicheren Gott etwas abgeschwächt wurde, aber immer noch Pantheismus und völlig falsch und verletzend (entweihen oder besudeln) für das Wesen Gottes.

Die Quelle der Dinge kann niemals die Dinge selbst sein, auch wenn die Dinge, die aus der Quelle fließen, einige Eigenschaften der Quelle selbst haben, und so sind diese Manifestationen von Gottes Existenz zwar von seinen Eigenschaften, aber nicht gleichbedeutend mit seiner Gegenwart oder der Quelle, aus der sie fließen. Gott ist nicht überall, sondern nur in seinem Himmel, und all diese Äußerungen seiner Kräfte, seines Willens und seiner Energien sind lediglich Beweise dafür, dass es eine Quelle gibt, aus der sie alle stammen, aber sie sind nicht diese Quelle selbst.

Und weiter sagte der Prediger, dass Gott den Körper des Menschen erschaffen hat und nicht den Geist, wie er ihn nennt, womit er die Seele meint, so dass der Körper eine Schöpfung aus sich selbst heraus ist und den Geist oder den spirituellen Körper nicht in sich enthalten kann, sondern dass dieser Geist außerhalb des menschlichen Körpers liegt und allgemein ein Teil des einen Großen Geistes ist, der universell und überall ist, und dass deshalb alle Menschen, egal wie ihre Verhältnisse im Erdenleben oder im Ewigkeitsteil des Lebens sein mögen, Brüder sind und Gott der Vater von ihnen allen ist. Damit irrt der Prediger, denn jeder Mensch hat sein eigenes spirituelles Wesen, und vom Zustand dieser Seele hängt das Glück oder Unglück des Menschen ab; und er ist nur deshalb der Bruder anderer Menschen, weil er ein Geschöpf Gottes und nach seinem Ebenbild geschaffen ist, und nicht, weil er ein Teil des universellen Geistes ist, der nach Ansicht des Predigers alles durchdringt und überall existiert. Und Gott ist der Vater, weil diese Kinder seine Geschöpfe sind, die Objekte seiner Schöpfung, und individuell, jedes arbeitet an seinem eigenen Schicksal. Wie wir dir bereits gesagt haben, werden einige dieser Kinder immer die bloß erschaffenen Kinder bleiben, während andere an seiner göttlichen Liebe teilhaben und ein Teil seiner Göttlichkeit und Bewohner der himmlischen Sphären werden.

Der Prediger hat viel zu lernen, und wenn er an die Suche nach der Wahrheit glaubt und die göttliche Liebe in sein Herz fließen lässt und seine Seele in das Wesen und die Substanz der Göttlichkeit des Vaters verwandelt, wird er in der Lage sein, viele Dinge zu lernen, die sowohl spirituell als auch materiell sind und von Gesetzen regiert werden, und wenn die Seele nicht in einen Zustand gerät, der sie befähigt, die höheren Wahrheiten der spirituellen Welt zu sehen und zu erkennen, kann sie niemals Wissen über die spirituellen Dinge erlangen, und einer der Gegenstände dieses Wissens ist Gott.

Nun, ich habe genug geschrieben und werde aufhören. Mit meiner Liebe sage ich gute Nacht.

Dein Bruder und Freund, Jesus.