Padgett Botschaften 1916

Der Mensch ist die Ursache von Sünde und Krankheit

Jesus empfangen durch James Padgett am 9. Juli 1916, Washington, DC, USA.

Ich bin hier, Jesus.

Ich bin heute hier, um dir zu sagen, dass ich mit deinen Bemühungen zufrieden bin, die Wahrheit dessen zu finden, was wir über Gott und die Beziehung des Menschen zu ihm gelehrt haben.

Ich habe dich bei deiner Lektüre in den vergangenen Tagen begleitet und beobachtet, wie der Kontrast zwischen dem Glauben und den Lehren der Menschen, wie du sie gelesen hast, und den Lehren der Wahrheit, die wir dir in unseren Botschaften offenbart haben, auf dich wirkt. Die Schriften, die du gelesen hast, enthalten zwar einiges an Wahrheit, aber es gibt auch vieles, das völlig unwahr ist und das bloße Ergebnis von Spekulationen. Wenn du dich in der Lage fühlst, werde ich dich heute über einige der Irrtümer und Unzulänglichkeiten der Christian Science ( Christlichen Wissenschaft ) aufklären und darüber, dass ihre Begründerin die Wirklichkeit des Seins nicht richtig verstanden hat.

Sie schreibt und lehrt, dass Sünde, Irrtum und Krankheit nichts Wirkliches an sich haben und dass ihre scheinbare Existenz allein dem Verstand des Sterblichen zuzuschreiben ist und dass sie nicht mehr existieren, wenn dieser Verstand die Existenz dieser Dinge leugnet. Nun, in dieser Behauptung steckt ein großes Körnchen Wahrheit, aber um diese Wahrheit zu verstehen und anzuwenden, muss der Mensch mehr lehren und glauben als die bloße Leugnung ihrer Existenz.

Es stimmt, dass Gott niemals etwas Böses geschaffen hat - oder etwas, das nicht mit seinem Wesen und seiner Natur, die nur gut sind, übereinstimmt - und dass es falsch und blasphemisch ist, Gott die Existenz dieser Übel und Unstimmigkeiten zuzuschreiben. Doch die Tatsache, dass diese Dinge existieren, bleibt bestehen, und die bloße Leugnung ihrer Existenz ändert nichts an den schädlichen Folgen, die sich aus dieser Existenz ergeben.

Der Mensch leidet unter dem Bösen, dem Irrtum und der Krankheit und hat seit dem Fall aus dem Zustand der Vollkommenheit immer darunter gelitten und wird immer darunter leiden, dass es diese Dinge in seinem Bewusstsein gibt, und wenn man sie nur als Ergebnis des “sterblichen Verstandes” bezeichnet, kann man weder ihre Existenz erklären noch ein Mittel finden, um sie loszuwerden.

Zuerst muss man verstehen, wie und mit welchen Mitteln diese Dinge entstanden sind, und dann wird es leichter sein, die Mittel und den Weg zu verstehen, mit denen sie aus dem Leben und der scheinbaren Natur der Menschheit entfernt werden können.

Wie ich dir bereits gesagt habe, wurden diese Dinge, die der Schöpfung Gottes fremd sind, vom Menschen allein durch die übermäßige und unrechtmäßige Ausübung seiner Willenskraft geschaffen, indem er den Anregungen und Wünschen seiner tierischen Begierden folgte, die sich ungebührlich durchsetzten, als der Mensch durch seinen Ungehorsam einen Teil seiner spirituellen Kraft verlor.

Denn der Verstand ist nur ein Teil des menschlichen Wesens, und obwohl die Fähigkeiten des Verstandes bei der Ausübung aller Kräfte und Eigenschaften des Menschen eingesetzt werden müssen, ist der Verstand nicht der Urheber aller Wünsche, Begierden und Gefühle. Die emotionale Natur und die Affekte unterscheiden sich vom bloßen Verstand oder den intellektuellen Fähigkeiten und sind, was Sünde und Irrtum angeht, in der Regel die Urheber derselben, auch wenn der Verstand diese Dinge fördern und vermehren kann und tut.

Dann muss der Mensch verstehen, dass diese Auswüchse seiner vollkommenen Schöpfung real und existent sind und zu seiner eigenen Verdammung und Entfremdung vom Guten führen und seinem ursprünglichen und natürlichen Zustand der Vollkommenheit entgegenstehen - und dass sie nicht durch die bloße Behauptung, sie seien nicht real, aus der Welt geschafft werden können.

Auch muss der Mensch verstehen, dass sie in erster Linie aus der unmäßigen Ausübung der tierischen Begierden und Wünsche und nicht aus der Ausübung des Verstandes entstehen und dass sie in umgekehrter Reihenfolge wie bei ihrer Erschaffung ausgerottet werden müssen.

Dabei darf natürlich nicht vergessen werden, dass bei diesem Prozess die Fähigkeiten des Verstandes genauso zum Einsatz kommen müssen, wie bei der Erschaffung dieser Existenzen. Das Wichtigste bei diesem Prozess ist, dass es sich um reale Dinge handelt und nicht um Dinge, die der bloßen Vorstellung entspringen, die dem “sterblichen Verstand” des Gründers entspricht.

Wenn der Mensch nun begreift, was diese Dinge wirklich sind und wie sie entstanden sind, dann wird er auch leichter verstehen, wie und mit welchen Mitteln sie zerstört werden müssen, damit sie nie wieder ein Teil seines Wesens werden können; denn obwohl sie von Natur aus nicht zu seinem Wesen gehören, sind sie, soweit es sein Bewusstsein betrifft, zusammen mit allen daraus resultierenden Folgen ein Teil seines Wesens, und zwar der Teil, der ihn mit den Gesetzen, die seine eigene Existenz bestimmen, in Konflikt bringt. Die Reinheit seines wahren Wesens wird immer von den Unreinheiten seines eigenen künstlichen Wesens beschmutzt und wird es auch immer bleiben, bis er diese Unreinheiten beseitigt, die für ihn und seine Mitmenschen reale, dauerhafte Existenzen sind.

Der Wille ist jedoch die große Kraft, die bei der Zerstörung dieser Auswüchse eingesetzt werden muss. Da diese Willenskraft im Menschen frei und ungehemmt ist und in ihren Handlungen den Anregungen und Wünschen der tierischen und spirituellen Begierden des Menschen folgt, wird deutlich, dass diese Begierden und Wünsche zunächst kontrolliert und in eine Richtung gelenkt werden müssen, die den Willen dazu veranlasst, die Gedanken und Taten auf die Verwirklichung der Wünsche und Begierden im Einklang mit Gottes Gesetzen auszurichten.

Da die Sünde und das Böse nicht aus den spirituellen Begierden, sondern ausschließlich aus den tierischen Begierden stammen, müssen die Bemühungen des Menschen darauf gerichtet sein, die ungesetzlichen und unharmonischen tierischen Begierden durch Begierden und Wünsche zu ersetzen, die aus derselben Quelle stammen und mit den Gesetzen, die diese Quelle erschaffen haben, in Einklang stehen, um das Böse und die Sünde aus dem Menschen auszurotten.

Der Mensch wurde von Gott mit tierischen Begierden ebenso wie mit spirituellen Bestrebungen erschaffen, und das eine steht genauso im Einklang mit den Gesetzen seiner Schöpfung wie das andere, und der Verlust der spirituellen Bestrebungen oder die Perversion der tierischen Begierden führt ebenso dazu, dass der Mensch aus dem Einklang mit diesen Gesetzen gerät. Um sich von diesen fremden Anteilen seines Wesens zu befreien, muss der Mensch also danach streben, sie nicht zu leugnen, sondern sie zu verdrängen, sozusagen die tierischen Begierden in sich wiederherzustellen, die mit denen übereinstimmen, die er hatte, als er zum vollkommenen Menschen gemacht wurde; mit anderen Worten, die Wesen seiner eigenen Schöpfung zu zerstören und nur die der Schöpfung Gottes zu besitzen.

Natürlich muss er dabei seinen Verstand benutzen, egal ob er sterblich ist oder nicht, aber zusätzlich muss er auch seine emotionalen und affektiven Fähigkeiten einsetzen, die nicht zum Verstand, sondern zur Seele gehören. Die bloße Verneinung oder der Glaube reichen nicht aus, sondern das Verlangen und die Begierde nach den Dingen, die Sünde verursachen, müssen durch das Verlangen und die Begierde nach den Dingen ersetzt werden, die im Einklang mit seiner Schöpfung stehen.

Ich wiederhole also: Die Lehre, dass Sünde, Irrtum und Krankheit nicht real sind und nicht zum Wesen des Menschen gehören, wie er jetzt existiert und lebt, ist falsch und, wenn sie nicht verstanden wird, schädlich und nicht ausreichend, um die Regeneration des Menschen zu bewirken.

In einem Sinne ist es wahr, dass Sünde, Fehler und Krankheit nicht real sind, aber das bedeutet, dass sie, was Gottes Schöpfung des Menschen betrifft, keine Existenz haben, denn er hat nur das erschaffen, was gut ist und mit seinen vollkommenen Gesetzen in Einklang steht. Da der Mensch aber sowohl Schöpfer als auch Geschöpf ist und diese Dinge allein die Geschöpfe des Menschen sind, haben sie, soweit es das Wesen des Menschen betrifft, eine Realität, die so lange bestehen wird, bis ihr Schöpfer - der Mensch - sie vernichtet hat.

Ich freue mich, dass du mir die Gelegenheit gegeben hast, dir heute zu schreiben, und ich freue mich auch, dass du in guter Verfassung bist.

Dein Freund und Bruder Jesus.